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文化中國行丨筆墨丹青 意韻東方_新聞頻道

文娛新聞 2025-03-22 18:00:16 寫意精神 客觀物象  

  一支筆,繪盡山河氣韻;一硯墨,映照千年文明。中國繪畫以筆墨寫意,以山水抒懷,皴擦點染展萬物生機,虛實之間見天地萬象。東方美學(xué)跨越語言與文字的溝壑,與西方藝術(shù)相遇,在對話中交融、在互鑒中探索。

  互鑒之物:兩位畫家的隔空對話

  20世紀(jì)藝術(shù)巨匠、西班牙著名畫家畢加索于1956年得到了齊白石的畫集,他潛心臨摹,創(chuàng)作出融合中國寫意的“斗牛系列”組圖。本期的“互鑒之物”是1957年由他創(chuàng)作的版畫“斗牛系列”當(dāng)中的一幅,名為《紅披風(fēng)的壯舉》。畢加索用一種中國式的寫意手法重新詮釋西方的古老文化,使觀者沉浸式感受水墨韻味中的斗牛場景。這組瑰麗奇妙的畫作無疑架起了一座橋梁,連接中國畫與西方繪畫。

  

  東風(fēng)西漸:中國繪畫的全球回響

  中國繪畫作為一種精神修養(yǎng)與文化表達(dá)的手段,其核心精髓在于寫意傳神。16世紀(jì)前后,中國繪畫作品逐漸傳入西方,并對西方繪畫藝術(shù)產(chǎn)生了顯著影響。莫奈的《睡蓮》系列,遠(yuǎn)觀虛無,近觀靈動,頗具中國繪畫中的寫意風(fēng)格。

  到了20世紀(jì)之后,西方涌現(xiàn)出了更多受到中國繪畫影響的畫家。野獸派馬蒂斯從中國書畫線條中獲得靈感,創(chuàng)造出簡潔明快、充滿張力的藝術(shù)風(fēng)格;抽象派康定斯基以霧氣遠(yuǎn)山致敬水墨意境??v觀東西方繪畫交融互鑒的歷史,中國繪畫的寫意精神不僅為西方藝術(shù)帶來了視覺和創(chuàng)作上的革新,也注入了雋永的意韻。 

 

  中國繪畫的寫意留白:山水之間的東方意韻

  中國畫的最高境界之一為“寫意”,它強調(diào)的是畫家對客觀物象的主觀感受和情感表達(dá)。元代黃公望歷時數(shù)載繪就傳世名畫《富春山居圖》,它取材于浙江富春江沿岸的美景,但畫中美景,卻非現(xiàn)實中的山水,這正是寫意手法的精髓所在。

  中國畫的留白,是道家“虛室生白”的哲學(xué)投射。南宋梁楷的《李白行吟圖》是中國繪畫留白藝術(shù)的代表之作。畫家在刻畫詩仙李白的形象時,并未拘泥于瑣碎細(xì)節(jié),而是通過對李白神態(tài)、頭部、腳部動作的精準(zhǔn)捕捉和概括,用寥寥數(shù)筆勾勒出其昂首吟行、飄然欲仙、灑脫自如的風(fēng)貌。

  北宋范寬的《溪山行旅圖》更以“巨碑式”構(gòu)圖震撼古今,山巒如天地之脊,行人如芥子微塵,道盡“天人合一”的宇宙觀。方寸間藏天地,這便是中國畫“無中生有”的東方智慧。

  

  文化交融:中國繪畫的當(dāng)代影響

  如今,中國繪畫依然激發(fā)了許多當(dāng)代藝術(shù)家的創(chuàng)作靈感。這其中,也包括當(dāng)今國際畫壇最具影響力的大師之一、英國藝術(shù)家大衛(wèi)·霍克尼。一次中國遠(yuǎn)行,一幅卷軸畫——《康熙南巡圖》深深觸動了他。這幅畫沒有“近大遠(yuǎn)小”的透視規(guī)則,沒有光影的強烈對比,只有時間與空間在不斷交替,這對大衛(wèi)·霍克尼的繪畫創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大的影響。他開始在自由世界中漫步創(chuàng)作,將內(nèi)心感受融入畫中,展現(xiàn)出東西方藝術(shù)融合的無限可能。

  從古卷到熒幕,從東方到西方,中國繪畫以筆墨為舟,載文明遠(yuǎn)航。大型季播文化節(jié)目《遇鑒文明》——《筆墨丹青 意韻東方》與您相約,看千年丹青如何跨越山海,在文明對話中煥發(fā)新生。

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